Одно старое прикольное недоразумение

Хочу рассказать вам об одном скандальном недоразумении из-за неправильного перевода лет тридцать назад, которое мне в первую очередь кажется смешным.

Перед собственной историей следует объяснить кое-что про эстонский язык.

В эстонском языке существует очень продуктивный суфикс -lane, который указывает на принадлежность к какой-то группе существ, обычно людей. Например:

Eesti – Эстония; eestlane – эстонец

Venemaa – Россия; venelane – русский (человек)

Tallinn – название города; tallinlane – житель Таллина

liit – союз; liitlane – союзник

vaen – вражда; vaenlane – враг

kaasas – с собой; kaaslane – спутник; kaasmaalane – соотечественник; eakaaslane – ровесник; klassikaaslane – одноклассник; saatusekaaslane – товарищ по несчастью

välismaa – зарубежье; välismaalane – иностранец

teadus – наука; teadlane – учёный

õppima – учиться; õpilane – ученик

kass – кошка; kaslane – фелида (кошачье животное)

mesi – мёд; mesilane – пчела

От слово muu (иной) происходит слово muulane (мн. ч.: muulased) – человек, не принадлежащий к народу, о котором сейчас идёт речь. То есть, когда мы говорим о финнах, то muulased будут все люди кроме финнов. Когда мы говорим о китайцах, то muulased будут все люди кроме китайцев. Среди немцев я буду muulane, немец среди эстонцев будет muulane. Фраза vene keelt kõnelev muulane (человек нерусской национальности, говорящий на русском языке) разумеется включает и эстонца, гражданина Эстонии, который на территории Эстонии беседует с другим человеком на русском языке.

Теперь к истории.

В Советской Эстонии издавались газеты и на эстонском, и на русском языке, на эстонском больше. (Конечно продавались и всесоюзные газеты, например, Правда, Известия, Советский Спорт.) Особенность газеты Õhtuleht/Вечерний Таллин была в том, что она издавалась на обоих местных языках. Языки не смешивались, каждый экземпляр газеты был либо на эстонском, либо на русском, но их содержание было одинаковое. Часть статьей писалась по-эстонски и переводилась для русского издания на русский язык, часть писалась по-русски и переводилась для эстонского издания на эстонский язык.

Таким образом газета Õhtuleht/Вечерний Таллин занимала уникальное положение в обществе, где эстоно- и русскоязычная общины жили практически отдельно друг от друга. Личного общения между эстонцами и русскими почти не было. Очень немногие эстонцы читали русские газеты и смотрели русские телепередачи, а русские эстонских, наверно, ещё меньше. (Насчёт украинцев, белорусов и пр. высказываться не берусь.) Õhtuleht/Вечерний Таллин был одним из немногих точек их прикосновения, предоставляя эстонцам хоть какую-то возможность узнать о том, что пишут русские для русских, и наоборот.

Вот, в один прекрасный день, наверно в 1988 году – точно уже не помню, но в любом случае в такое время, когда уже о многом разрешалось писать, даже коммунистическую партию критиковать в разумных пределах – в Õhtuleht была опубликована статья какого-то эстонского автора, в которой встречалось слово muulased. Как всегда, статья перевелась для Вечернего Таллина на русский язык. Переводчник, видимо, посмотрел в словарь, читал "muulane – инородец" и, не особенно задумывая, написал это слово в свой перевод.

В русскоязычной прессе после этого вспыхнула истерика: «Эстонцы называют нас инородцами! Совсем уже обнаглели эти националисты! Как долго мы ещё будем терпеть эту контрреволюцию?" Через некоторое время информация об этом дошла до эстоноязычной прессы, и тогда эстонский народ узнал, что инородцами в царской России называли нерусские народы империи, и поскольку к ним относились презрительно, слово инородец является пейоративным и поэтому русским так сказать нельзя.

Объяснил ли кто-нибудь русскоязычному населению, что эстонское слово muulane совершенно нейтральное и никакого оскорбительного значения не носит, я не знаю.

По-моему, этот случай прежде всего курьёзный. Но совсем не до смеха мне от того, что я до сих пор не нашёл вежливого русского слова, которая по содержанию соответствовало бы инородцу. А слово это очень нужное. Ведь невозможно постоянно писать представители других национальностей или люди других национальностей – в составе фраз они могут делать предложения неудобочитаемыми. Например, «muulastele keele õpetamise meetodid» будет «методы преподавания языка людям других национальностей». Когда в статье, посвящённой как раз этим методам, эта фраза постоянно повторяется, то я боюсь, что читатель может наконец сойти с ума.

Кроме того, у меня в голове не укладывается, что для русских как будто факт принадлежности человека к нацменьшинству сам по себе является презрительным. Меня до сих пор полностью не покинуло чувство, что ещё недолго и выяснится, что это чья-та дурацкая шутка и на самом деле инородец сказать всё-таки можно. (Ну, это я не серьёзно. Я буду придумывать другие формулировки.)

Если Вы найдёте на этой странице ошибки по русскому языку, напишите, пожалуйста, комментарий.