Почему наши русские без гражданства

Россияне в интернете часто задают вопрос: почему Эстония, отделяясь от СССР, оставила основную массу своего русскоязычного населения без гражданства?

Цель этой статьи – как можно более кратко и понятно на этот вопрос ответить.

В основе всего лежит принцип, который вытекает из преамбулы Конституции: самая важная задача Эстонской Республики – обеспечить сохранение эстонского народа, эстонского языка, эстонской культуры. Это то, для чего Эстонская Республика вообще существует. Другими словами, она не просто администрация определённой территории, а инструмент для самосохранения эстонского народа – не республика Эстония, а республика эстонская. Выживание эстонского народа важнее каких-либо идеалов демократии. Это естественное право народа защищать свое существование.

За полвека советской власти удельный вес эстонцев в населении Эстонии снизился с почти 90% до менее чем 70%. Это вызвало среди эстонцев (вполне обоснованный) страх, что ещё несколько десятилетий и мы останемся в меньшинстве, и в результате эстонский народ уже не сможет спастись от вымирания. Даже когда стало ясным, что у нас реальная возможность вскоре выйти из состава СССР, благодаря чему заселение Эстонии новыми колонистами прекратится, эстонцы не могли чувствовать себя в безопасности, так как рождаемость русскоязычных благодаря иной возрастной структуре советских колонистов превышала рождаемость эстонцев.

Что же в такой ситуации делать?

Русскоязычных убивать или насильно высылать – это было явно исключено. Я никогда не слышал, чтобы эти варианты даже среди самых яростных националистов серьёзно обсуждались. Мы же не советская власть. Цивилизованная страна с людьми так не поступает.

Установить, что эстонцы получат гражданство и русские нет – этого демократическое государство в наше время себе тоже позволить не может.

Нужна была какая-то хитрость, чтобы обеспечить долговременную жизнеспособность нашего народа способом, который не переступает норми современной демократии.

Такую хитрость придумали. Эстония провозгласила, что она вовсе не одна из наследниц Советского Союза, а наследница исключительно прежней Эстонской Республики. Мол, полвека в составе СССР являлось противоправной оккупацией, поэтому действия советской власти незаконны, включая переселение в Эстонию огромного количества колонистов преимущественно русской национальности. (И как раз в целях русификации их в Эстонию и отправляли.) Поскольку присоединение Эстонии к СССР в 1940 г. нарушало международное право (и это в Западе не оспаривалось), колонисты отправленные в Эстонию советской властью не имеют права на эстонское гражданство.

Я считаю, что юридически это абсурд, но не буду сейчас углубляться в подробности. Главное, что в то время в той ситуации этот абсурд заработал. Значительно помогло то, что нас поддерживали США (конечно не ради эстонского народа, а для того, чтобы любыми способами ослабить Россию). США никогда не признавали аннексию Эстонии Советским Союзом. В знак этого посольство Эстонской Республики в США продолжало работать в течение всей "незаконной советской оккупации" (и, конечно, после неё). Также всё это время действовало правительство Эстонской Республики в изгнании. Неудивительно, что руководство ЭССР не собиралось передать ему власть в "восстановленной" ЭР, но сам факт его непрерывного существования был очень кстати.

Короче, в результате этой жемчужины юриспруденции было решено, что гражданство переходит от тех, кто были гражданами Эстонской Республики в то время, когда её существование "противоправно" прекратилось, их потомкам – разумеется, независимо от национальности. В старой Эстонской Республике русских было около 10 % и их потомки, разумеется, получили гражданство без проблем.

Чтобы понять тогдашнее поведение эстонцев, надо учитывать ещё один важный момент. Было общеизвестно, что большинство советских колонистов в Эстонии было категорически против независимости Эстонии.

В то время казалось логичным, что та часть колонистов, которая не может смириться с отделением Эстонии и с созданием какого-то бессмысленного крошечного враждебного националистического государства, покинет это бессмысленное и пр. государство и переселится в Россию; та часть, которая принимает отделение Эстонии и желает продолжать в ней проживать, выучит эстонский язык и получит гражданство. (Ситуация, где мы должны были общаться с русскими на русском языке, а те могли спокойно проживать в нашей стране, не зная ни слова нашего языка, разумеется, ни в коем случае продолжаться не могла.)

Для этого, чтобы создать возможность колонистам при желании получить гражданство:

1) провели референдум по вопросу предоставления гражданства тем колонистам, которые до 5 июня 1992 подали заявление для получения гражданства. (Даже независимо от знания языка!) С 53,5% голосов это предложение было отклонено;

2) приняли закон, который установил, что иностранец сможет получить гражданство, прожив в Эстонии 2 года после 30 марта 1990 плюс один год после предъявления заявления (чтобы оставить государству достаточное время, чтобы справиться с ожидаемым большим количеством заявлений) и сдав экзамен гражданства (который включал экзамен эстонского языка; пожилые люди были освобождены от языкового экзамена).

Я в правительственные круги не входил, но в моём круге общения и среди авторов статей и телепередач, которые я видел, никому в начале 1990-х годов даже не снилось, что большинство советских колонистов нe будут ни уезжать, ни учить эстонский язык, а просто останутся в нашей стране, не предприняв ничего, чтобы освободиться от своего неопределённого статуса. (Только незначительная часть взяла российское гражданство.)

Прошли годы и наконец руководство Эстонии поняло, что эта аномальная ситуация так и останется. Тогда придумали тн. серые паспорта – удостоверения личности, которыми Эстонская Республика признала, что человек хоть и не её гражданин, но законно на её территории проживает. Другие государства вскоре решили впускать хранителей серых паспортов на свою территорию почти или полностью на равных основах с гражданами Эстонии.

Если не ошибаюсь, то уже на первой половине 1990-х годов постоянным жителям без гражданства дали право участвовать на местных выборах.

В результате сегодня статус этого «второго сорта» отличается от гражданина практически лишь отсутствием права участвовать на выборах парламента, и кое-какими ограничениями в зарубежных поездках. Также у них, насколько мне известно, отсутствует обязанность военной службы.

Поскольку условия получения эстонского гражданства действительно очень легки (с Германией вообще не сравнить), то видимо наши жители-неграждане либо довольны своим положением, либо отказываются учить эстонский язык. В последнем случае они никакого сочувствия не заслуживают.

Было ли это всё оправдано с моральной точки зрения?

Я уже говорил, что нужно было что-то предпринять, чтобы эстонцы не оказались в меньшинстве у себя на родине.

Кроме того, большую часть советских колонистов действительно ничего с Эстонией не связало. Им было всё равно, где жить, в Прибалтике или в Приморье, лишь бы хавчик и водочка были. Такие бездомные странники никак не могли считаться носителями эстонской государственности наравне с теми, чьи предки проживали здесь много столетий. Для нас эта земля святая родина, для них всего лишь очередная территория, захваченная у очередного племени аборигенов.

Также никак не заслуживают гражданства люди, которые были против образования нашего государства как такового, входили в организации, противодействующие его созданию, голосовали против независимости на референдуме 1991 года. Люди, которые существования Эстонской Республики не желают – наши враги, а никакие не соотечественники. Хотя, конечно, никто не вёл счетов, кто где какие мнения в 1988–1990 годах выражал. Враги нашего государства могли при желании приобрести его гражданство на тех же условиях, как и друзья. (Отвечать на вопрос, зачем человек вообще желает гражданство государства, которое он ненавидит, мне не по силам.)

А если вы будете спрашивать, что мешает сейчас давать гражданство оставшимся колонистам и их потомкам, то повторяю: пусть выучат язык. Проблема не в том, что они русские, а в том, что у них отсутствует элементарное уважение к народу, среди которого они живут. От них ведь не книги на эстонском писать требуют, а какой-то жалкий уровень простого общения.

Я не помню, чтобы даже эстонские националисты выражали мнение, что, например, русским староверам, которые проживают на северозападном побережье Чудского озера, в Эстонии не место. Но империалистическое быдло, которое приезжало к нам и за 20–30 лет не соизволило выучить наш язык, не должно автоматически получить гражданство. Так считают практически все эстонцы, в том числе я.

Если Вы найдёте на этой странице ошибки по русскому языку, напишите, пожалуйста, комментарий.